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  1. 您尊姓:

邵氏

散布地域

博陵郡:东汉朝本初元年(丙戌,公元146年)置县,治地点博陵(今河北蠡县)。

汝南郡:西汉高祖刘邦四年(戊戌,公元前203年)置郡,事先当时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北,包罗偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地域,治地点上蔡(今河南上蔡)。

洛阳郡:以今河南洛阳城为中央的河洛地域,汗青上被称为“河南”,与“河东”、“河内”绝对应,是中原民族最早的政治运动中央。

南阳郡:元、明、清诸朝,南阳府治皆在南阳,即汉朝的宛县、今河南省南阳市。

安阳郡:西汉时期置县,治地点今河南正阳东北。

汗青泉源

邵姓当今中国排行第八十三位的大姓,生齿较多,约占天下生齿的百分之零点二四。

邵(shào)姓源出有:

1.源于姬姓,出自周文王第五子召公奭的封邑,属于以封邑称号为氏。据史乘《通志·氏族略》的纪录,周文王第五子召公奭,食邑于召(今陕西扶风),后又封于燕,建有燕国,直至太子丹时为秦国所灭,子孙遂以召为氏,后加邑为邵。厥后,燕国被秦国所沦亡,召公奭的子孙以原封地“召”为姓,称召氏。召氏和邵氏实在同出一姓,只是写法差别罢了。至于召氏改邵氏的缘由,汗青上没有留下史料纪录,改姓的工夫说法纷歧。占有关学者考据,改邵氏的工夫大抵是在秦王朝树立前后,直至汉朝时期乃有称召氏者,尔后,召氏因多改为邵氏,故而召氏在汉族中也就未几见了。2.源于彝族,出自明朝早期云南彝族羽士,属于汉化改姓为氏。3.源于姬姓,出自周文王第十子季载之后嗣,属于以居邑地名为氏。据史乘《姓谱》纪录:周文王第十子季载之后有邵氏。4.源于地名,出自年龄时期楚国邵陵,属于汉化改姓为氏。5.源于满族,属于汉化改姓为氏。6.源于其他多数民族,属于汉化改姓为氏。

得姓始祖

召公,即召(shào)公奭(shì),又称“召伯”、“邵伯”,姓姬名奭。

迁移散布

邵氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第八十四位,属于大姓系列,生齿约三百三十二万四千余,占天下生齿总数的0.21%左右。占有关史乘纪录,燕国沦亡后,其王族子孙次要散居在中原地域,包罗今河北南部、河南、安徽西部。

今世邵姓生齿293万,排在天下八十三位,约莫占天下生齿的0.24%。从明朝至今600多年中邵姓生齿由29万激增到290余万,约10倍之多。明至今,天下生齿增长了13倍。邵姓生齿的增长速率,宋以降的1000多年中邵姓生齿的增长率是呈“∧”型态势。在天下的散布现在次要会合于江苏、山东、甘肃、湖北四省,约莫占邵姓总生齿的48%;其次安徽、辽宁、浙江,这三个省又占了23%。江苏寓居了邵姓总生齿的15.2%,为邵姓第一大省,占江苏总生齿的0.6%。天下构成了东部鲁苏皖、西南辽宁、东南甘肃三块邵姓聚居区。在明至今600余年间邵姓生齿活动的水平和偏向与宋、元、明时期有了很大的区别,由西北部向中原和南方微弱回迁。

邵姓生齿单元面积内密度最高的地域在华东、西南、东南的河西走廊地域,每平方公里的邵姓生齿到达0。35人以上,中央地域到达2。1人以上。邵姓散布密度表示图标明:密度最高的(0。35人以上/平方公里)地域仅仅占疆土面积的29。9%,邵姓生齿约莫227。4万;缺乏0。35人/平方公里的地域占疆土面积的70。1%,邵姓生齿约莫65。6万。

邵姓散布很广,但不平衡。邵姓在人群中散布频率表示图标明:在河西走廊、江苏南部、胶东东部、辽东半岛、内蒙古西南角、黑龙江东南角地域,邵姓普通占外地生齿比例在0。6%以上,此中中央地域的频率在1。2%以上,掩盖面积占了总疆土面积的5。6%;在苏皖浙大部、赣西南、鄂东、豫西北、鲁西北、桂南、粤东北、海南、甘肃大部、宁夏、青海东部、西南大部、内蒙古西南地域,邵姓频率在0。2%-0。6%,其掩盖面积约占了天下总面积的23。5%;其他地域的邵姓散布频率缺乏0。2%,其掩盖面积点了天下总面积的70。9%,此中散布频率在0。1以下的地域占了42%。

堂号

博陵堂:以望立堂。

汝南堂:以望立堂。

洛阳堂:以望立堂。

南阳堂:以望立堂。

安阳堂:以望立堂。

愉逸堂:宋朝时期的邵雍,好《易》理,因而把他本人的寓所定名为“愉逸窝”,自号“愉逸老师”。顾颐称誉他“有内圣外王之学”

字辈排行

山东烟台、高青、河北范阳、河南洛阳邵氏字辈:“文景贞元会性理世泽长明珠光前兆采羽翼复成安宁修鸿业宗功永克昌家奇为忠孝仁厚本诚良。”

山东济宁、滨州邵氏字辈:“文景贞元会衍理世泽长明珠光显照宗功永克昌安宁修宏业才羽翼书承家启为忠孝人厚本成良”。

山东枣庄、聊城邵氏字辈:“宗德纯厚成明训”。

江苏兴化邵氏字辈:“霞九林凤永德中凯春树明金宏建平元”。

重庆邵氏一支字辈:“钱盐开基光明磊落”。

四川邵氏一支字辈:“永宗元玉世正清通达连”。

邵氏一支字辈:“注释述天下维启楚国君兴宗支子德大烈光传家经训保邦忠良守建立业作善兆祥心安理顺天助滋长”。

家属名流

召伯虎:西周末期大臣,姬姓,召氏,名虎,召公奭后嗣。身后谥号穆,故称召穆公。厉王派卫巫监谤,致使国人莫敢言。他劝曰:“防民之口,甚于防水。水壅而溃,伤人必多;民亦如之。是故为水者决之使导,为民者宣之使言。”厉王被逐后,他藏太子静于家,并以己子替去世。后与周公(周公旦次子后嗣)配合在朝。号曰“共和”(共和元年为公元前841年)。共和十四年,厉王去世,与周大众立太子静,是为宣王。后“二相辅之,修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。

召平:(生卒年待考),秦朝人,封东陵侯。

召欧:汉初名将,封广县严侯。史载“广严侯召欧,以中涓从起沛,至霸上,为连敖,入汉,以骑将定燕、赵,得燕将军侯,二千二百户。

邵信臣:(生卒年待考),字翁卿,九江寿春人。西汉闻名大臣,曾历任零陵、南阳太守。在南阳任职时期,曾应用水泉兴建水利工程,构造大众开沟筑坝数十处。他与杜诗一前一后,在南阳都有惠政。时人称之为“邵父杜母”,以表达对他们的亲爱。

邵谒:(约公元860年前后活着)字不详,广东韶州翁源人。唐代“岭南五佳人”之一。

邵大震:字令远,唐代安阳人。与王勃同时。存诗一首。

邵焕:宋代淳安(今属浙江省)人,少年神童。宋真宗命赋《春雨》诗,立就,时年十岁。后又命作《睡宫娥》诗,为时 人所传诵。

邵雍:(1011—1077年)字尧夫,谥号康节,人称百源老师,范阳(今河北省涿州)人,北宋闻名哲学家。终身不仕,工诗,多为闲适之作。精研周易,创建象数之学。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。是最出色的邵姓学者。

邵兴:解州安邑(今山西省运城)人,南宋抗金义师领袖,人呼邵大伯,曾捍卫商州(今陕西商县)十年,后被秦桧毒去世。

邵宝:(1460~1527年),字国贤,号泉斋,江苏省无锡人,明代大臣。成化进士,累官至南礼部尚书,学者称其为二泉老师,为李东阳门人,有《容青堂集》。

邵弥:(约1594-1642年),原名高,字僧弥、弥远,号灌园叟、青门隐人、瓜畴、瓜畴老人、芬陀居士等。江苏苏州人,是明末活泼于画坛的闻名画家,以山川及花草见长。

邵坚:明代人,字不磷,吴县(今江苏苏州)人。善山川。《画史会要》、《明画录》、《无声诗史》

邵圭洁:(约公元1540年前后活着)字伯如,一字茂齐,号北虞,常熟人。生卒年均不详,约明世宗嘉靖十九年前后活着。有文名,与翟景淳、严讷等结社,会文,时称十杰,推圭洁为首领。嘉靖四年(公元一五二五年)举人,选德清教喻。倭乱,邑令王铁造庐问计,上筑城四策,城赖以全。后卒于任。圭洁为诗妥适而乏警励,惟散文笔力颇纵宕,所著有《北虞老师遗文》八卷,《四库总目》行于世。

邵元节:(1459—1539年)龙虎山上清宫达观院正一羽士。字仲康,号雪崖,贵溪人(或谓安仁人)。嘉靖十八年(1539)邵元节病逝,敕授大宗伯,谥“文康荣靖”。著有《太和文集》,已佚。其门生有陈善道,掌道录司事,徒孙彭云翼为右至灵。史称“元节无他方求,祗因帝好斋醮而元节勤事不懈,遂眷顾不衰。”

邵捷春:(?—1641年)字肇复,福建侯官(福建闽侯)人,明将领。万历进士,历稽勋郎中、浙江按察使,因故贬官。崇祯间摆四川副使,功升巡抚,进右金都御使。以围歼张献忠、罗汝才失败,逮狱论罪,自毒去世。《明史》言其“为人清谨,治蜀有惠政”。离蜀时,“士民哭送者载道,”。有《剑津集》、《入蜀吟》等。

邵晋涵:(1743——1796年)字与桐,今浙江省余姚人,闻名的经学家、汗青学家,他曾到场纂修《继三通》、《八旗通志》等书。又从《永乐大典》中编录《旧五代史》,并博采《册府元龟》、《平静御览》等书,依照原目,编排成册,使《旧五代史》合浦珠还,参加野史。他还善于经学,以郭璞《尔雅注》为宗,兼采汉人旧著,撰有《尔雅公理》,成为训诂学的紧张著作。明天的《四库全书》史部文籍,多出自他手。

邵长蘅:(1637~1704年)一名衡,字子湘,清代学者,江苏省武进人。别名青门隐士,曾编辑《二家诗钞》。

邵齐焘:(1718~1769年)字荀慈,号叔山,江苏省昭文(今常熟)人,清代文学家。乾隆进士,官编修。能骈文,有《玉芝堂文集》、《玉芝堂诗集》。

邵士燮:字友园,号范村,又号桑枣园丁。清代诗字画家,安徽省芜湖人。善隶篆刻,尤嗜画。